Tūhononga: Māori和自然的互连
Hanareia Ehau-Taumaunu,硕士|博士候选人,植物病理学和环境微生物学,宾夕法尼亚州立大学
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在她的演讲,题目是“Tūhononga: Māori和自然的互连,“植物病理学家,新西兰居民和博士生Hanareia Ehau-Taumaunu解释了传统的环境塑造她的文化知识,知识是用来振兴社区。这些本土知识Ehau-Taumaunu认为是丰富和宝贵的,往往被忽视。“对我们许多人来说,我们进入这个领域的资源管理,以确保我们有一个座位在餐桌上做决定,离开我们多年来。”
Ehau-Taumaunu继续了解这些知识。系谱,她解释说,她的人看世界的基本方式。“系谱的链接,我们都有。Māori,系谱是我们的系谱关系我们的环境,是否它是一个有生命的或无生命的对象,所以我们都下生物。对我们来说,我们的地球。“通过系谱,人们学习他们Mātauranga Māori。“Mātauranga Māori是身体的传统和当代的知识世界,身体和精神,这是由我的人。它是观察到的过程信息,测试,解释和建立在,它是通过一代又一代传下来的。”
不幸的是,殖民和气候变化造成的这些知识和语言的历史是迷路了。“我们可以不再可能使用的知识已经很多代传下来的,因为我们的环境的差异。“但Ehau-Taumaunu表明我们是谁真的学习,我们一直学习,谁是地球。“因为我们是我们的环境,我们如何照顾我们的环境是非常互惠如何对待我们的环境。没有我们的环境,我们就不会在这里。”
Ehau-Taumaunu说,现在,她的社会压迫它的殖民体系,用它来控制他们的土地。2014年的Te Urewera法案和2017年的Te Awa Tupua法案都采取大的进步保护他们的环境。例如,Te Urewera法案使得森林的Te Urewera成一个法律实体,这意味着它已经指定的人格。“你必须看到它你现在看到我。如果你伤害了我,然后我可以在你那里去。现在的森林具有法律表示本身。如果任何事情发生在它,它可以带你去法院。”
Ehau-Taumaunu,文化传统的毛里解释了她与自然世界有着千丝万缕的联系。“毛里的灵魂在地球上的一切。所以我有一个毛里,你有毛里,外面的植物有毛里,隐藏在这些植物的岩石毛里。这是必要的生命力量,我们都是,因为我们都来自同样的事情,然后我们都毛里。“如果我们都分享毛里,我们的环境是我们的责任,我们保持它的完整性和继续争取其保护。“我们需要确保土地仍是不管我们是否都在这里。”
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对演讲者
Hanareia Ehau-Taumaunu是一个土著Māori植物病理学家从长白云之乡,新西兰。她已经长大Māori和西方世界,学习她的长老和人们指导她激情mātauranga Māori(原住民知识)和科学发现的好奇心。作为一个本土科学家她高度重视整合文化价值观,身份和语言在她的职业生涯和研究的愿望。她明白,本土和西方科学方法和视角都有自己的长处,可以极大地互相补充。可持续发展作为一个人在一个不断变化的世界,我们必须与土地、水和环境产生后代的机会。Hanareia对她目前正在研究在植物病理学博士专注于工厂内细菌的动态竞争环境中,特别是观察细菌素被认为是潜在的生物控制代理。
